活動05-06學年

中學四旬期禮儀(高中)

中學四旬期周會(高中---貴州建校講座，講者顧兆敏先生)

中學四旬期周會(初中---義工服務點滴，講者龐神父)

諸聖節 + 煉靈月 / 尋找聖人遊戲

「天作之盒」 -- 電影播放

導演親自來臨作講座

東涌天主教學校 愛德培育組出版

第一期創刊號
創刊號主題：靈與迷信

<<談鬼事 話靈修>> 王敬弘著
汪婉明老師 讀後分享

耶穌禁食三退魔誘、耶穌使瞎子復明，耶穌甚至復活拉匝祿，這些聖經故事大家都耳熟能詳。我從來沒有懷疑當中的真確性，因為自小便相信天主子耶穌擁有掌管生命的權柄，上天下地無不俯首稱神。我亦素聞神職人員有治病驅魔的能力，暗地裡我相信這份力量應該是源自耶穌基督，但當中到底有甚麼關連，我實在無法告訴你。直至有一天，我發現家裡放著一本書，那是王敬弘神父寫的「談鬼事 話靈修」。我好奇地翻開書本，發現書中的內容正好為我心中的疑問提供一個確實的答案。
王神父在「談鬼事篇」裡以風趣幽默的手法，將一件件與鬼打架的事件娓娓道來。每當看到王神父以耶穌的名字和權威，命令魔鬼退下時，心中不禁跟耶穌大哥哥說聲﹕「好厲害啊！」但是，為甚麼人會與魔鬼扯上關係呢﹖王神父告訴我們追隨耶穌的道路十分崎嶇，路上有眾多的誘惑、罪惡和考驗，隨時準備向我們軟弱的心靈下手，而魔鬼則在我們的傷口旁恃機而動。在「話靈修篇」裡王神父告訴我們，只要我們善盡自己的責任，追隨並承行天父的旨意，我們的內心自然會得到平安、喜樂和仁愛，魔鬼亦自然離我們而去。
至於如何分辨出天主的旨意或是魔鬼的誘惑，王神父在書中教了我們一個很簡單的方法。一個人要在甲、乙、丙三件事中選擇一件去作，如果當他祈禱，想到要選擇甲時，他的內心感到平安；想到選擇乙時，心情平平，沒有甚麼波動；想到選擇丙時，內心有些擾亂。這時，他應該選擇甲，因為甲正是父的旨意。

迷信大解構

當人遇到超出自己能力的事，或對未來可知的將來
有困惑時，可能就會用另類方式去尋找答案，祈求一種寄
託。 碟仙、筆仙等「玩意」除了真的請來「神仙」或超自
然力量外，其實也可用較科學的方式去理解。
碟仙是集體的行為，並要求參與者相當程度的投入。由於是集體的行動，再加上環境的佈置，使人容易受整個氣氛影響。不斷重複那句「碟仙碟仙上來啦！」可以理解成「心理/自我暗示」或「自我催眠」的一種，再加上長時間處於一個不自然的身體姿態及精神高度集中於指尖或那小碟上，各種因素加起來使一個或以上的參與者進入「迷離狀態」。在進入這狀態時，那人對環境的意識降低，而且會將注意變得極度縮窄，慢慢地手和其他部分產生局部「離解」情況。眾多參與者當中很多時都會有一個是特別「易受影響」的，於是可能在「潛意識」當中主宰著那隻碟的活動。完成後，將有另一組儀式去「請」走碟仙，這些行動的目的是將參與者由「迷離狀態」帶回「現實世界」裡。
但有些人在完成後不能「請走」那碟仙，而產生問題。由於這是一種集中精神去玩的遊戲，當精神集中到某種狀態，而那人本身「有潛伏發病機會」，藉著玩碟仙這個媒介，誘發出他內心的情緒，其間可能會出現「上身綜合症」，或甚至精神錯亂的情況。

編者的話
耶穌說﹕「讓小孩子到我跟前來。」(谷10:14) 耶穌愛所有的人，特別喜愛小孩子，因為小孩子比我們誰都純真和謙遜。隨著年紀的增長、知識的探求和經驗的累積，個人的信念和價值觀逐漸建立時，我們會不期然將自己的位置放得很高，但卻忘記了耶穌要我們做兄弟中最小的一個。
本刊「靈與零」之取名希望讀者能經常帶著孩子般的心靈，聆聽上主的說話，分享彼此對信仰的看法。

我們的分享
去年中三的同學，曾經就﹕星座、生肖、塔羅牌、占卜、掌相、命理、風水、水晶和問米等可能導致迷信的玩意作出探討，以下是他們在探討及思考後的一些分享。

我們如掛念親人，可拿他們的照片出來看看或大哭一場來發泄一下，亦可找朋友傾訴。這樣能幫助我們忘記以前，繼續向前，積極一生!!
(中三愛 鍾湘瀾組)

塔羅牌及占卜
我們組認為命運可以由自己決定，做個「生命?fit人」，不
可以用紙牌來決定自己的命運。

風水
人們千萬不要以為風水是萬能的，可以胡亂改變自己一生。人生有高潮和低潮的，絕不會只停留在一個情況中。 若然我們早就知道了自己的命運，那還為什麼要追求美好的生活呢 ? 想改變命運最主要還是靠自己！就算有困難，只要有信心克服，也能逆流而上！
(中三愛 劉德賢組)

精神病與靈異 (節錄)?鄺士量
神秘經驗 (Mystical Experience)
學者們發現無論任何宗教、民族都會不約而同地形容一個祈禱境界，在那一刻就會感到看我與天地融合為一，而他們彷彿與他們的神契合。學者們都有興趣去了解人腦在神秘經驗時起了什麼變化。
透過放射性同位素掃瞄，科學家可以探測到腦部不同部份的血液流通量及氧氣或其他化學物質的變化，經過電腦運算可以計出不同時候腦部不同部份的活動情況。
在測試當中初部的結果顯示了以下的變化：

1. 額業前皮質活動量增加。當我們專注時腦部這部份便特別活躍。當我們進入深層次祈禱時我們當時需要相當的專注。
2. 頂上業的某部份活動量幾乎靜止。這部份負責將外來的各種感知刺激作綜合分析，好能幫助我們計算身體所在的時間和空間。面對這個現象，那些學者便推斷如果這裡停止工作便可能使腦部無法計算身體所佔的位置，於是人便再分不開「我」與「非我」，從而產生天地與我合一的感覺。

這些只是初步研究結果，還要留意其他實驗室的試驗能否得出相同結論。不過更重要的是我們可以怎樣去理解這發現。這研究結果曾經使人產生爭執。為有信仰的人，我們可能會讚嘆天主的偉大工程，因為衪在起初就已將與衪相遇的程式放在我們的腦部。相反，為沒有信仰的人，他們會認為他們已找到「天主」的「所在」，將祂變成人腦部活動的產品。其實用科學的角度去看清這事，這發現並沒有為神是否存在提供任何的線索，因為它只是告訴我們祈禱高峰時腦部發生的變化，但它未能告訴我們這些變化的成因。
雖然很多已往被稱為靈異經驗現在已有科學解釋，不過我們對很多「超自然」力量依然沒有滿意的答案；奇蹟的治療時有所聞。我們要抱著開放的態度去面對這一切，更要接納我們對這個世界其實所知不多。大約四千年前哈慕辣比(Hammurabi)石柱已經有癲癇症的記載，經過了三千多年我們才對這疾病有些認識，剔除了已往對這疾病所產生的誤解。我們要繼續以求真的心去了解自己、世界及天主。
對以上事情的了解沒有影響到我的信仰，我依然確信天主的存在，也相信魔鬼在等候時機去使人離開天主。正如上文所說我深信魔鬼絕對可以透過疾病去控制及折磨人。
最後我希望「宗教」與「科學」能夠真誠對話，彼此合作，透過天主賦予的智慧去掃除所有「妖魔鬼怪」，更重要的是促使天國早日臨現。

<<你欠生命一份神蹟>> 楊牧谷牧師著

鄧慧詩老師 讀後分享
「耀眼的生命是個神蹟。
人人都應該擁有起碼一個生命的神蹟
今天你若仍然暗淡黯然，你就是欠生命一份神蹟。」楊牧谷

今天你生命是耀眼的？還是盡是充滿憂愁、焦慮、失望、憤怒、散漫和退縮？若是後者，這會否與作者所言的都市老油條的七宗致命徵候有關？這七宗致命徵候是憂慮、焦慮、失望、憤怒、散漫、無助和方向迷失。如你現在正經歷其中一種或多於一種的徵候，這本書便是為著你尋找自己的神蹟而寫的。
楊牧谷牧師是筆者最喜歡的作者之一，楊牧師一直對青少年事工有很大的負擔，他常以輕鬆及寫實的手法，道出現今廿一世紀的青少年，該如何迎接日新月異的新世界。
本書除了指出這七宗致命徵候的特徵及面對它們的方法外，楊牧師提出了很多設身的問題及例子，如「為何我常處自己的標準之下？」、「為何讀書成績總是不理想？」、「為何減肥總不能成功？」等，藉著這些問題道出一種近代人稱為「積極心理態度」對人帶來的影響。作者引用了一位近代心理學家對「積極心理態度」的批評，說它犯的最嚴重問題，就是只鼓勵人用積極的心態去面對問題，忽略了學習及付出代價的重要因素。